Thứ Sáu, 30 tháng 9, 2011

Cho chính mình...


Cô bé cùng phòng hôm qua trở về chợt hỏi: Cậu có còn nhớ nhà nữa không? Tôi lúng túng. Thực sự là nỗi nhớ lúc nào cũng ngự trị trong tôi nhưng có điều cả tuần này, tôi không có thời gian cho chính bản thân tôi nữa, huống hồ chi nỗi nhớ.
Với tôi, du học phải là khoảng thời gian để trải nghiệm, để đi đây đi đó, để nghỉ ngơi và để viết lách nhưng có lẽ cái ngành tôi chọn đã không cho tôi cơ hội đó. Mỗi ngày đến lớp, biết được một điều thú vị, biết được một câu chuyện thú vị là tôi lại muốn lao vào viết. Đơn giản chỉ là để sẻ chia. Trên thế giới, lịch sử nghệ thuật đã có một bề dày thành tựu nhưng ở Việt Nam, những người làm công tác nghiên cứu này còn hiếm hoi, những tác phẩm dịch về nghệ thuật cũng không được nhiều. Chính vì vậy, sẽ thật đáng tiếc nếu chúng ta không được tiếp cận với những thành quả mỹ học ấy của nhân loại.
 Thế nhưng, những vấn đề cần viết ngày một dài mà cho tới giờ tôi chỉ có đúng mỗi một bài. Một tuần nay, để chuẩn bị cho triển lãm, sáng đến lớp học, trưa chiều tối phải ở lại khoa đến 11, 12 giờ đêm mới được về nhà. Thứ bảy, chủ nhật cũng không được nghỉ. Và tôi chỉ có thể bắt đầu viết những bài viết của mình từ lúc 1 giờ đến 3 giờ sáng. Chưa kể, trong mỗi buổi học đều có những giáo trình tiếng Anh thật dài để báo cáo, thuyết trình.
Tôi vốn chưa quen được giờ Đài Loan nên cứ luôn luôn quy đổi thành giờ Việt Nam. Do vậy mà tôi toàn đi ngủ lúc bốn giờ sáng vì nghĩ ở Việt Nam mới chỉ khoảng ba giờ. Dù sao tôi cũng không còn lựa chọn nào khác để viết bài bằng cách trừ bớt đi giấc ngủ cho mình. Giờ đây, mỗi ngày chỉ được ngủ khoảng 4 đến 5 tiếng cho một ngày dài chiến đấu.
Mỗi buổi sáng đến lớp, ai cũng lim dim mắt, ngủ gà ngủ gật trông thật đáng thương. Tôi cũng không hiểu họ đề cao chất lượng giáo dục hay bóc lột sức lao động của học viên? Đây thực chất là câu hỏi của một bạn trong lớp đã đặt ra chứ không phải tôi vì suy cho cùng, tổ chức triển lãm là tổ chức cho khoa, cho trường. Hơn nữa, không có thời gian cho sinh viên xem bài ở nhà (nếu không bớt đi giấc ngủ của mình) thì làm sao bài giảng ấy lại có chất lượng được? Siri, cô bé cùng lớp mà tôi quen đang có ý định chuyển qua khoa khác vì không thể chịu nổi. Còn tôi?
Giá như mức sống ở Đài Loan cũng chỉ bằng Việt Nam thì không vấn đề gì. Thế nhưng tất cả mọi thứ từ đồ dùng đến bánh, trái, thức ăn đều gấp 2 đến 3 lần hoặc hơn. Vì vậy, nếu muốn tiếp tục sống và học ở đây (dù có thêm sinh hoạt phí hay không) cũng phải đi làm thêm vào thứ bảy, chủ nhật. Tuần này là tuần đầu tiên tôi đi làm dù rất muốn ở nhà ngủ. Thực ra, ngày hôm nay tôi đã không trụ nổi. Mọi người hỏi vì sao tôi khóc, tôi không trả lời được. Tôi không thể trả lời được rằng chương trình đào tạo của họ là quá ư vô lý. Tôi không trả lời được rằng mức sống ở đây quá cao so với tôi.
Nhưng biết làm sao được khi tôi đã chọn con đường này. Biết làm sao được khi tôi đã ở đây và đi một mình. Tôi chỉ sợ cái cuộc sống công nghiệp mà nơi đây cho tôi khiến tôi không có thời gian viết lách và sẽ làm chai sạn đi cảm xúc hay chỉ cần có một chút gì đó sẽ trở nên nhạy cảm hơn bình thường, dễ khóc, dễ buồn hơn. Đó là cái mà tôi sợ nhất.
Cách đây hai hôm, nghe bài viết của một bạn trong chương trình Quick and Snow viết về Du học, tôi cảm thấy bất ngờ. Hoàn cảnh của bạn ấy hay chắc là hoàn cảnh của tất cả các du học sinh đều giống nhau. Bạn ấy viết thế này: “Du học là mỗi buổi sáng thức dậy cảm giác đầu tiên sẽ là sự cô đơn, rồi tự hỏi mình đang ở đâu và sắp làm gì, nhìn ra cửa sổ thấy sương lạnh buốt và biết mình có một ngày dài để chiến đấu”,  “Đi nhà hàng nhìn menu dài dằng dặc nhưng lại chỉ thấy thèm những món ăn mẹ nấu”, “Du học là xa nhà, xa gia đình, xa bè bạn, làm gì cũng lủi thủi, tự thân một mình, ốm nằm vật ra cũng tự cố bò dậy mà ăn, mà uống thuốc”, “Du học là cái cảm giác hụt hẫng mỗi khi có chuyện gì rất vui, muốn gào thét đùa vui, nhưng rồi chợt nhận ra quanh mình hình như không có ai care”, “Du học có nghĩa là chỉ nhìn bố mẹ qua khung webcam mờ nhỏ trên màn hình vi tính và nghe mẹ cười hiền, mấp máy: con đừng lo trong điện thoại nhưng sau lưng bố mẹ đang phải vật lộn với những núi đá nặng trịch của cuộc đời”.  Và cuối cùng, bạn ấy đã kết luận: “Du học là đi xa học, đi học ở xa, đi học rất rất xa và du học nhiều khi rất muốn buông tay vì tất cả những feeling trên nhưng vẫn phải nắm chặt và bước tiếp”.
Tôi biết cảm giác của mọi du học sinh đều giống nhau, có khác chăng là chương trình đào tạo của mỗi trường. Giá như có thêm thời gian thì tôi sẽ trải qua những cảm giác khó chịu như trên một cách dễ dàng hơn. Mỗi ngày đi học hai buổi cũng được nhưng 6 giờ phải cho tôi về nhà để nghỉ ngơi, vậy là đủ. Còn ở đây, tôi không biết mình có đủ sức khỏe và sự chịu đựng để vượt qua được chặng đường này hay không?

Tự an ủi mình và cầu mong sự bình an bằng một bản nhạc yêu thích khi học cấp 2:

Thứ Năm, 29 tháng 9, 2011

QUẨN QUANH TRONG TỔ

(Tặng người tặng)

"Ai đi đâu, ai về đâu
Ai bay trong tổ vỡ đầu cúc cu"

Đây là quyển sách mình luôn mang theo để mỗi khi có thời gian rỗi lấy ra đọc vì nó không bắt buộc phải đọc một lúc hết cả quyển như những cuốn tiểu thuyết. Đúng như lời đề tặng, có lẽ khi xa quê, khi không ở Việt Nam nữa sẽ thấm thía hơn với từng câu từng chữ trong đó.
Chị Nguyễn Ngọc Tư đã viết một bài rất hay sau khi đọc mà Phan An đã đưa vào phần giới thiệu. Một lời giới thiệu nghe thật xót xa cho chính tác giả lẫn độc giả:

Thứ Tư, 28 tháng 9, 2011

"Rebound" hay là "Sự phục hồi" của Ellsworth Kelly

"Một tác phẩm nghệ thuật trên hết là một cuộc phiêu lưu của tâm hồn" (Eugene Ionesco)
Khi nhìn vào bức tranh có tên gọi là: Rebound (Sự phục hồi) của Ellsworth Kelly bạn đã nghĩ gì? Bạn đã đặt ra cho mình những câu hỏi gì? Bạn có nghĩ rằng nó quá đơn giản và không giá trị? Bạn có nghĩ là một đứa trẻ cũng có thể vẽ được?

Chủ Nhật, 25 tháng 9, 2011

Điều bí mật khi thêu áo cho anh

Khi viết note: "Thêu tên anh trên chiếc lá" (ngày 22.05.2011) nếu biết bài thơ này sớm mình đã đưa vào rồi. Có một điều đặc biệt, tác giả của bài thơ này lại là một nhà thơ nam, ông Han Yong - un (1879-1944), người Hàn Quốc. Han Yong-un là người có nhiều đóng góp cho thơ ca và Phật giáo Hàn Quốc cũng như Phong trào giải phóng dân tộc của đất nước này. Vì chịu nhiều ảnh hưởng của thơ ca Nhật Bản nên những bài thơ của ông mang đậm chất thiền dẫu cho đề tài ông thường hướng đến là chủ nghĩa dân tộc và giới tính trong tình yêu. Tình yêu trong thơ ông cũng là một "hiện tượng lạ" bởi nó có sự hòa quyện giữa tình yêu con người và tình yêu Phật giáo. Tình yêu ấy trải qua những chặng đường thử thách khác nhau: đầu tiên là những phức tạp trong tình yêu, sau đó là khát khao đạt tới sự hòa hợp trọn vẹn với người mình yêu và cuối cùng là giải ngộ về tánh không.

Em đã may tất cả áo cho anh
Cả áo choàng, xiêm y và áo ngủ
Còn một điều duy nhất dang dở
Là thêu vào chiếc túi nhỏ áo anh

Chiếc túi ấy đã in dấu tay em bao bận
Em cứ thêu rồi dừng lại bao lần
Bạn bè bảo em vụng về khâu vá
Nhưng riêng em có bí mật cho mình
Mỗi bận lòng đau, muốn thêu túi cho anh
Tâm hồn em theo mũi kim đi vào từng sợi chỉ
Từ trong túi, bài hát trong lành vọng ra như lòng em vậy đó
Trên thế gian này không có gì đáng để bỏ vào túi cho anh
Không phải em không muốn thêu túi nhanh nhanh
Mà cứ muốn đừng xong, cứ thêu hoài, thêu mãi.



Thứ Bảy, 24 tháng 9, 2011

Lá thư của nhà tiên tri


(Trích trong kịch bản tốt nghiệp tháng 9 năm 2011)
Kịch bản tốt nghiệp này là sản phẩm đầu tay của mình. "Hẹn gặp anh nơi thiên đường" cũng là sản phẩm đầu tay của mình. Hai cái đầu tay ấy có một điểm chung là mình phải đặt mình vào nhân vật nam để nghĩ và để viết. Nhiều người thắc mắc tại sao nhân vật tôi của mình không phải là nhân vật nữ hay nhân vật trung tâm trong kịch bản của mình không phải là nhân vật nữ? Dĩ nhiên mình có lý do. Thứ nhất, bất kỳ nhân vật nữ nào cũng ao ước được nghe, được kỳ vọng những điều mà nhân vật nam mình muốn nói. Do đó, viết về những cái kỳ vọng, những cái mong muốn được nghe sẽ dễ dàng hơn việc bộc lộ cảm xúc thực sự. Thứ hai, đặt mình vào nhân vật nam vì thực ra thế giới ấy vẫn là bí ẩn đối với mình. Để hiểu được thế giới ấy thì ít nhất mình phải tự đặt mình vào đấy và phải tự trả lời cho mình câu hỏi: "Nếu là mình thì mình sẽ làm gì?" Và dĩ nhiên, hơn ai hết mình hiểu rõ được những nhược điểm mà các nhân vật nam trong tác phẩm của mình mắc phải bởi suy cho cùng, mình không thuộc về thế giới ấy. :)

Em yêu quý,
Anh đã cố gắng dùng giấc mơ tiên tri của mình để xem em có đến với anh hay không nhưng anh đã bất lực. Anh không nhìn thấy gì cả. Chỉ thấy sóng biển rì rào và những ký ức của anh với em, không chỉ ở bờ biển này mà ở bất cứ nơi nào, ngày nào kể từ khi anh và em bên nhau.
Em đã có một cuộc sống chắc chắn trước mặt, một người luôn luôn yêu em và đảm bảo cho em một cuộc sống hạnh phúc. Còn anh, một gã lang thang liệu có thể đem đến cho em điều gì ngoài ba cái trò tiên tri vớ vẩn mà lúc nào anh cũng muốn vứt bỏ. Vì vậy, chẳng bao giờ anh dùng nó để xem trong tương lai anh và em có đến được với nhau không, điều mà bất kỳ người bình thường nào cũng muốn biết. Dĩ nhiên, anh không muốn nói mình là người phi thường mà chỉ vì anh sợ, khi nhìn thấy cái tương lai mịt mù vắng bóng em, anh sợ mình không biết sẽ đi tiếp như thế nào trong phần đời còn lại.
Với anh, chỉ có một điều duy nhất anh có thể dành cho em lúc này là tình yêu của mình, một thứ tình cảm mà đã nhiều lần anh tin rằng sẽ chẳng thể nào có trên đời này, trước khi anh gặp em. Anh không tin vào tình yêu em à.
Anh không thể biết tình yêu đã đến với anh từ lúc nào, anh không biết được tại sao anh yêu em nhưng anh không thể ngăn được trái tim mình thổn thức khi nghĩ đến em. Anh không hy vọng em sẽ đến đây gặp anh vì có lẽ giờ đây em còn đang bận rộn cho cuộc sống sắp tới. Vì vậy, anh để bức thư lại đây cho em để gió, để sóng biển, hay để bất cứ điều gì từ tự nhiên có thể mang tình cảm này đến đọc cho em nghe. Anh chúc em hạnh phúc.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...